《久久久 亚洲》

【久久久 亚洲】

《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不可召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子无所不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为(wei)人子(zi)，止于孝(xiao)；为人(ren)父(fu)，止(zhi)于慈；与国人交，止于信(xin)。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也(ye)。必也(ye)使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。