剧情简介

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"王天下有三(san)重焉(yan),其寡(gua)过矣乎!上焉者虽(sui)善无征,无征不信(xin),不(bu)信民弗从(cong);下焉(yan)者虽(sui)善不尊(zun),不尊不信,不信民(min)弗(fu)从。故君子之道,本(ben)诸(zhu)身,征诸庶民(min),考诸三王而不缪(miu),建(jian)诸天(tian)地而不悖,质诸鬼神(shen)而无疑(yi),百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑(yi),知天也;百(bai)世以俟圣人而不惑(huo),知人也。是故君子动而(er)世(shi)为天下(xia)道,行而世为(wei)天下法,言而世为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望,近之则不厌。《诗》曰:''在(zai)彼(bi)无恶,在此无(wu)射,庶几夙夜(ye),以永终誉!''君子未有不如此(ci)而(er)早(zao)有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜,宪章文、武;上律天时,下(xia)袭水土。辟如天地之无不持(chi)载,无(wu)不(bu)覆(fu)帱;辟如四时之错行,如日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而不(bu)相(xiang)害(hai),道并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流,大德(de)敦化。此(ci)天地(di)之(zhi)所以为(wei)大也。

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