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命乡，论秀(xiu)士，升之(zhi)司徒(tu)，曰选(xuan)士。司徒论选士之秀者而升(sheng)之(zhi)学，曰(yue)俊士(shi)。 升于司徒者，不征(zheng)于乡(xiang)，升于学者(zhe)，不征于(yu)司徒(tu)，曰造士(shi)。乐正崇四(si)术，立四教(jiao)， 顺(shun)先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以(yi)造士。春(chun)秋教(jiao)以《礼》、《乐(le)》，冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大(da)子，王子(zi)，群后之大子(zi)，卿(qing)大夫元(yuan)士之适子，国之 俊(jun4)选(xuan)，皆造焉。凡入学以(yi)齿。