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天命之谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan)，万物育焉。