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"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。