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在(zai)这(zhe)短(duan)篇里，不特(te)照例的(de)可(ke)以看见(jian)作(zuo)者的细微的性欲描写和心理剖析(xi)，且又简(jian)单明了的(de)写出了对于无(wu)抵抗主义(yi)的(de)抵抗和爱憎的(de)纠缠(chan)来。无抵抗，是作(zuo)者所反(fan)抗(kang)的，因(yin)为人(ren)在天性上(shang)不(bu)能没有憎(zeng)，而这憎，又或根于更广(guang)大的爱。因此，阿尔(er)志跋(ba)绥夫便(bian)仍(reng)然不免是托尔斯泰(tai)之徒了，而又不免是托尔斯(si)泰主义(yi)的反抗(kang)者，――圆(yuan)稳(wen)的说，便是托(tuo)尔斯泰主义(yi)的调剂者。