《久久综合久久不卡一二》

【久久综合久久不卡一二】

所谓治(zhi)国(guo)必先(xian)齐其家者(zhe)，其家不(bu)可教(jiao)而能教人者，无之，故(gu)君(jun1)子不出家而成教(jiao)于国。孝(xiao)者，所(suo)以事君也(ye)；悌(ti)者(zhe)，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰："如保(bao)赤(chi)子。"心(xin)诚(cheng)求之，虽不中不远矣。未有(you)学养子而(er)后(hou)嫁者也。一家(jia)仁，一国兴(xing)仁；一(yi)家让，一国(guo)兴让(rang)；一人贪戾(li)，一(yi)国作乱(luan)。其机如(ru)此，此谓一(yi)言偾事，一人定国(guo)。尧、舜率(lv)天下以仁，而(er)民从之。桀、纣(zhou)率天(tian)下以暴，而(er)民从之。其(qi)所(suo)令(ling)反其所好，而(er)民不从。是故君子有诸(zhu)己而后求诸人，无诸己(ji)而后非诸人。所藏乎身(shen)不恕(shu)，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃之夭(yao)夭，其叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子(zi)于归，宜其家(jia)人(ren)。"宜其(qi)家人，而后可以教(jiao)国人。《诗》云(yun)："宜(yi)兄宜弟。"宜兄宜弟，而后(hou)可(ke)以教(jiao)国(guo)人。《诗(shi)》云："其(qi)仪(yi)不(bu)忒，正是四国(guo)。"其(qi)为父(fu)子兄弟足(zu)法，而(er)后民(min)法之(zhi)也。此谓治(zhi)国在齐(qi)其家。