"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国(guo)有道,其言足(zu)以(yi)兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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