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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。