天(tian)命(ming)之谓(wei)性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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