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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。