剧情简介

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道士设宝(bao)榻锦衾,备生寝(qin)处。王初(chu)睹丽人,心情已动;闻乐之(zhi)后(hou),涉想尤劳。念已才(cai)调,自合芥(jie)拾青紫,富贵后何求(qiu)弗(fu)得。顷刻百绪(xu),乱如蓬麻。道(dao)士似已(yi)知之,谓曰:子前身与我同学,后缘意念(nian)不坚,遂坠尘网。仆(pu)不自他于君(jun1),实欲(yu)拔出恶浊;不料迷晦已(yi)深,梦梦不可提(ti)悟(wu)。今(jin)当(dang)送君行。未必无复见之(zhi)期,然作(zuo)天仙(xian)须再劫(jie)矣(yi)。遂指(zhi)阶下长(zhang)石(shi),令(ling)闭目(mu)坐,坚(jian)嘱无视。已,乃以(yi)鞭驱石(shi)。石飞(fei)起(qi),风声(sheng)灌耳,不知所行几许。忽念(nian)下方景(jing)界未审何似,隐将两眸(mou)微开一线,则见(jian)大海茫(mang)茫,浑无边(bian)际。大惧,即复合。而(er)身已随石(shi)俱(ju)堕,砰(peng)然(ran)一(yi)响,汩没若鸥。幸(xing)夙近海,略(lue)谙泅浮。闻人(ren)鼓掌(zhang)曰(yue):美哉跌乎!危殆方急,一女子援登(deng)舟上,且(qie)曰:吉利,吉利,秀(xiu)才‘中(zhong)湿’矣!视之(zhi),年可十六(liu)七(qi),颜色(se)艳(yan)丽。王出水(shui)寒栗,求火燎(liao)之。女子言(yan):从(cong)我至(zhi)家(jia),当为(wei)处(chu)置(zhi)。苟适意,勿相(xiang)忘。王曰:是何言哉(zai)!我中原才子(zi),偶遭狼狈,过此,图以(yi)身(shen)报,何(he)但(dan)不忘!女子以(yi)棹(zhao)催(cui)艇(ting),疾(ji)如(ru)风雨,俄已近岸。于(yu)舱(cang)中携所(suo)采莲花(hua)一握,导与俱去。半里许,入(ru)村,见朱(zhu)户(hu)南开,进历(li)数(shu)重门(men),女子(zi)先驰入。少(shao)间,一丈夫出,是四十许(xu)人,揖王升阶(jie),命侍者取冠袍(pao)袜履,为王(wang)更(geng)衣。既(ji),询邦族。王(wang)曰:某非相欺,才(cai)名略可(ke)听(ting)闻。崔真人切切(qie)眷恋,招升天阙。自分功名反掌(zhang),以(yi)故不愿(yuan)栖隐。丈夫起(qi)敬曰:此(ci)名仙人岛,远绝(jue)人(ren)世。文(wen)若,姓(xing)桓。世居(ju)幽僻,何幸得近名流。因而殷勤置酒。又从容而言(yan)曰:仆有二女,长(zhang)者芳云,年十(shi)六矣,只今(jin)未遭良匹。欲以奉(feng)侍高人(ren),如何?王意必(bi)采莲人,离席(xi)称谢。桓命于(yu)邻党中,招(zhao)二三齿(chi)德来。顾左右,立(li)唤(huan)女郎(lang)。无何,异(yi)香浓射,美姝(shu)十余(yu)辈,拥芳云(yun)出,光(guang)艳明媚,若芙蕖之映朝(chao)日。拜已(yi),即坐。群姝列侍,则(ze)采莲人亦在焉(yan)。酒(jiu)数行(hang),一(yi)垂髫女自内(nei)出,仅十余龄,而姿(zi)态(tai)秀(xiu)曼,笑依芳云肘下,秋波流动(dong)。桓曰(yue):女子不在闺(gui)中,出作何务?乃(nai)顾客(ke)曰:此(ci)绿云(yun),即仆幼女。颇(po)惠,能记典、坟矣。因令对(dui)客吟诗。遂(sui)诵《竹(zhu)枝词(ci)》三章,娇婉(wan)可听。便(bian)令(ling)傍姊隅坐。桓因(yin)谓:王郎(lang)天才,宿(xiu)构必富,可使鄙(bi)人得(de)闻(wen)教乎?王(wang)即慨(kai)然颂近体一作,顾盼自雄。中二(er)句(ju)云:一身剩(sheng)有须眉(mei)在(zai),小饮(yin)能令(ling)块垒消。邻(lin)叟再(zai)三(san)诵之。芳(fang)云低告曰:上(shang)句是(shi)孙行者离火云洞,下句是(shi)猪八戒过子(zi)母(mu)河(he)也。一座(zuo)抚掌。桓请其他。王述(shu)《水鸟》诗云:潴头鸣格磔(zhe)……忽忘(wang)下(xia)句。甫一沉吟,芳(fang)云向(xiang)妹愣语,遂掩口而笑。绿云告父(fu)曰:渠为(wei)姊(zi)夫续下(xia)句矣(yi)。云:‘狗腚响(xiang)巴(ba)。’合(he)席粲然(ran)。王(wang)有惭色。桓顾芳(fang)云,怒之以目。王色稍定,桓复请其文艺。王意(yi)世(shi)外人(ren)必不知八(ba)股(gu)业(ye),乃(nai)炫其冠军之(zhi)作(zuo)。题为《孝哉闵子(zi)骞》二(er)句,破云:圣人赞大贤之(zhi)孝(xiao)……绿云(yun)顾父(fu)曰(yue):圣人无字门人者,‘孝哉……’一句,即是(shi)人(ren)言。王闻之,意兴索然。桓(huan)笑(xiao)曰:童子何知!不在(zai)此,只论(lun)文(wen)耳(er)。王乃复诵。每数句(ju),姊(zi)妹(mei)必(bi)相耳语,似是月(yue)旦之词(ci),但(dan)嚅嗫(nie)不可辨。王诵至佳(jia)处,兼述文宗评(ping)语。有(you)云:字(zi)字痛切。绿云(yun)告(gao)父曰:姊云:宜删‘切’字。众都不解。桓恐其语,不敢研诘。王诵毕,又述(shu)总评,有(you)云:羯鼓一挝,则万花齐落。芳云又掩(yan)口语(yu)妹,两人(ren)皆笑不(bu)可抑。绿(lv)云又告曰:姊云:‘羯(jie)鼓当是(shi)四(si)挝。’众又不(bu)解(jie)。绿云启口(kou)欲(yu)言,芳云忍笑呵之曰:婢(bi)子敢(gan)言(yan),打煞(sha)矣!众大疑,互有(you)猜论。绿云(yun)不能忍(ren),乃曰:去(qu)‘切’字(zi),言‘痛’则‘不通(tong)’。鼓四挝(wo),其声(sheng)云‘不通又不(bu)通’也。众(zhong)大笑。桓怒呵之(zhi)。因(yin)而(er)自(zi)起泛 ,谢过不遑。王初以才(cai)名(ming)自诩,目中(zhong)实无千古;至此,神气(qi)沮丧,徒有汗(han)淫。桓(huan)谀而慰(wei)之曰:适有一言,请席中属对焉(yan):‘王子身边(bian),无有一点不(bu)似(si)玉(yu)。’众未措(cuo)想(xiang),绿云(yun)应声(sheng)曰:黾翁头上(shang),再着半夕即成龟。芳云失笑,呵手扭(niu)胁肉数四。绿云解(jie)脱(tuo)而走(zou),回顾曰(yue):何预(yu)汝(ru)事!汝(ru)骂(ma)之(zhi)频(pin)频,不以为非;宁他人一(yi)句,便不许耶?桓(huan)咄之,始笑而(er)去。邻叟辞别。诸婢(bi)导(dao)夫妻入内(nei)寝,灯烛屏(ping)榻,陈设(she)精备。又(you)视洞房中,牙签满架(jia),靡书不有(you)。略致问难,响应无穷。王至此,始(shi)觉望洋(yang)堪羞。女唤明,则采(cai)莲者(zhe)趋应(ying),由是始识其名。屡受诮辱,自恐不见重于闺(gui)闼。幸芳云语言虽(sui)虐,而房帏之内,犹(you)相(xiang)爱好。王(wang)安居无事,辄复吟哦。女曰:妾有(you)良言,不知肯嘉纳否?问:何言?曰(yue):从(cong)此(ci)不(bu)作诗(shi),亦(yi)藏拙之一法也。王大惭,遂(sui)绝(jue)笔。久之(zhi),与(yu)明渐狎。告芳云曰(yue):明与(yu)小生有拯(zheng)命之德,愿(yuan)少(shao)假以(yi)辞色。芳云乃(nai)即许之。每作(zuo)房中之戏,招(zhao)与共事,两情(qing)益笃,时色(se)授而手语(yu)之。芳(fang)云(yun)微觉,责词(ci)重叠;王惟喋喋,强(qiang)自解(jie)免。一夕(xi),对(dui)酌(zhuo),王以为寂(ji),劝招明(ming) 。芳云不许。王曰:卿无书不读(du),何不(bu)记‘独乐乐’数语?芳云曰:我言君不通(tong),今(jin)益验矣。句读尚不知(zhi)耶?‘独要,乃(nai)乐于(yu)人(ren)要;问乐,孰要乎?曰:不。’一笑而罢(ba)。适芳云姊妹(mei)赴邻女(nv)之约(yue),王(wang)得(de)间,急(ji)引明,绸缪备至(zhi)。当晚,觉(jiao)小腹微痛;痛已,而前阴尽缩(suo)。大惧,以告(gao)芳云。云笑曰:必明之恩报矣!王不敢隐,实供之。芳云(yun)曰(yue):自作(zuo)之殃,实无可以方略。既非(fei)痛痒(yang),听(ting)之可矣。数日不瘳(chou),忧闷(men)寡欢。芳云知其(qi)意,亦不(bu)问(wen)讯,但凝视(shi)之,秋水盈盈,朗若曙(shu)星。王曰:卿(qing)所谓‘胸中正,则(ze)眸(mou)子t焉(yan)’。芳(fang)云笑曰:卿所谓‘胸中不正,则t子眸焉’。盖没有之没,俗(su)读似(si)眸(mou),故(gu)以此戏之也。王失笑(xiao),哀(ai)求方剂。曰:君不听良言,前此未必不疑妾为妒(du)意(yi)。不知(zhi)此婢(bi)原不可近(jin)。曩实相爱,而君若东风之吹马耳,故(gu)唾弃不相(xiang)怜。无(wu)已,为(wei)若治之。然医师(shi)必审患处。乃探衣而(er)咒曰:‘黄鸟黄鸟,无止于楚!’王(wang)不觉大笑,笑已而瘳。

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