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宾牟(mou)贾(jia)起，免席而请曰："夫《武(wu)》之(zhi)备戒之已久(jiu)，则(ze)既(ji)闻命(ming)矣，敢(gan)问(wen)迟之 迟而又(you)久，何也？"子(zi)曰："居！吾语(yu)女。夫乐(le)者，象(xiang)成者也(ye)。总干而山立，武 王(wang)之事也；发(fa)扬蹈厉，大公之(zhi)志(zhi)也。《武(wu)》乱皆坐，周召之治也。且夫《武(wu)》， 始而北出，再成(cheng)而灭商。三(san)成(cheng)而南，四成而南国是(shi)疆；五(wu)成(cheng)而分，周公左(zuo)，召公 右；六成(cheng)复(fu)缀(zhui)，以崇天子(zi)。夹振(zhen)之而驷(si)伐(fa)，盛威(wei)于中国也。分夹(jia)而进，事(shi)蚤济也。 久立于缀(zhui)，以(yi)待诸侯之(zhi)至也。且女(nv)独(du)未闻牧(mu)野之语(yu)乎？武王克殷(yin)，反商。未及下 车而封黄帝(di)之(zhi)后于(yu)蓟，封帝(di)尧之后(hou)于(yu)祝，封(feng)帝(di)舜之后(hou)于陈。下车(che)而封夏(xia)后氏之后(hou) 于(yu)巳，投(tou)殷之后于宋(song)。封王子比(bi)干(gan)之(zhi)墓，释(shi)箕子(zi)之囚，使之行商(shang)容而(er)复(fu)其位(wei)。庶 民弛政，庶士倍禄。济河(he)而西，马，散之(zhi)华山之阳，而弗复乘(cheng)；牛，散之桃(tao)林之 野(ye)，而(er)弗复(fu)服(fu)。车甲衅(xin)而藏(cang)之府库，而弗得(de)用。倒载干戈，包之以虎皮。将帅(shuai)之 士，使为诸侯，名之(zhi)曰建。然后，天下知武王(wang)之不复用(yong)兵也。散军而郊(jiao)射，左 射狸首，右(you)射驺(zou)虞(yu)，而(er)贯革之射息也。裨冕(mian)蒹(jian)耍而虎(hu)贲之士说剑也。祀乎明 堂而(er)民知(zhi)孝(xiao)。朝觐，然后诸侯知所以(yi)臣。耕藉(jie)，然后(hou)诸侯知所以敬。五者，天下 之大(da)教也。食三老五更于大学(xue)，天子(zi)袒而割(ge)牲，执酱而馈，执爵(jue)而。冕而总干(gan)， 所以教诸侯之(zhi)弟也(ye)。若此(ci)，则周道四达，礼乐交通，则夫武之迟久(jiu)，不亦宜乎？"