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"凡事豫(yu)则立(li)，不豫则废(fei)。言(yan)前定则(ze)不合(he)，事前(qian)定(ding)则不困，行前定(ding)则不疚， 道(dao)前(qian)定则不穷。在下(xia)位(wei)不获乎上(shang)，民不可得而治矣(yi)。获乎上有道(dao)，不(bu)信乎(hu)朋友， 不获乎上矣；信乎朋友(you)有道，不顺(shun)乎亲(qin)，不信乎朋友(you)矣(yi)；顺乎(hu)亲有道，反诸(zhu)身不 诚，不(bu)顺乎亲矣；诚(cheng)身(shen)有道，不明乎善，不(bu)诚(cheng)乎身矣。诚(cheng)者，天(tian)之道也；诚之者， 人之(zhi)道也。诚者(zhe)不勉而中，不思而得(de)，从容中道，圣人也。诚之(zhi)者，择善而固执 之者(zhe)也(ye)。"