《亚偷在线》

【亚偷在线】

"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故(gu)君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王(wang)而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世为天下道，行(hang)而世为(wei)天下法，言而世(shi)为天下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉！''君子未有不如此而早有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟如天地(di)之无不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如(ru)四时(shi)之(zhi)错行(hang)，如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物(wu)并(bing)育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖。小德(de)川流，大德敦化(hua)。此(ci)天地之所以(yi)为(wei)大也。