《诗》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶(e)其文之著(zhe)也。故君子(zi)之道,暗(an)然而(er)日章;小人之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温而理,知远之近(jin),知风之自(zi),知微之显(xian),可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子内省不疚,无恶于志。君子所不可(ke)及者,其唯(wei)人之(zhi)所(suo)不见乎(hu)!《诗》云:"相在尔(er)室,尚不愧于(yu)屋漏(lou)。"故君(jun1)子不动(dong)而敬(jing),不言(yan)而信。《诗》曰(yue):"奏假无言(yan),时靡有争。"是故君子不赏(shang)而民(min)劝,不怒而民威(wei)于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰(yue):"不显惟德,百辟其刑之。"是故(gu)君子(zi)笃(du)恭而天下(xia)平(ping)。《诗》曰(yue):"予怀(huai)明(ming)德,不大(da)声以色(se)。"子曰:"声色(se)之于(yu)以化(hua)民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声(sheng)无(wu)臭",至矣!
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