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宾牟贾(jia)起，免席而请曰："夫(fu)《武》之备戒(jie)之已久，则既闻命矣，敢(gan)问迟之 迟而(er)又久，何也？"子(zi)曰："居！吾语女。夫乐(le)者(zhe)，象(xiang)成者也。总干而(er)山立，武 王之事也；发扬蹈厉，大公(gong)之志也。《武》乱皆(jie)坐(zuo)，周召之(zhi)治也。且夫(fu)《武》， 始(shi)而北出，再成而灭商(shang)。三(san)成(cheng)而(er)南，四(si)成而(er)南国是疆；五成而分，周公左，召公 右；六成复缀，以崇天子。夹(jia)振之而驷伐，盛威于(yu)中(zhong)国(guo)也。分夹而进，事蚤济也(ye)。 久立(li)于缀，以待诸(zhu)侯之至也。且女独未(wei)闻牧野(ye)之语(yu)乎？武王克(ke)殷，反商。未及下(xia) 车而封黄帝之后于蓟，封帝尧之(zhi)后于祝，封帝舜之后于(yu)陈(chen)。下(xia)车(che)而封夏后氏之(zhi)后 于巳，投殷之后于(yu)宋。封王(wang)子比(bi)干之墓(mu)，释箕子(zi)之(zhi)囚，使(shi)之(zhi)行商容而复其位。庶 民(min)弛政，庶士(shi)倍禄。济河而西，马，散(san)之(zhi)华山之阳，而弗(fu)复(fu)乘(cheng)；牛(niu)，散(san)之桃(tao)林(lin)之 野，而(er)弗复服。车甲衅而藏(cang)之府库，而弗得用(yong)。倒载(zai)干戈(ge)，包之以(yi)虎皮。将帅之 士(shi)，使为诸侯(hou)，名之曰建。然后，天下知武王(wang)之(zhi)不复(fu)用(yong)兵(bing)也。散军而郊(jiao)射，左(zuo) 射狸首，右射驺虞，而贯革之射息也(ye)。裨冕蒹耍而虎(hu)贲之士说剑也。祀乎明 堂而(er)民知孝(xiao)。朝(chao)觐，然后诸(zhu)侯知所(suo)以(yi)臣。耕藉，然后(hou)诸(zhu)侯知所(suo)以敬。五者，天下 之大教也。食三(san)老(lao)五更(geng)于大学(xue)，天子袒(tan)而(er)割牲，执酱(jiang)而馈，执(zhi)爵而。冕而(er)总(zong)干， 所以教诸(zhu)侯(hou)之(zhi)弟也(ye)。若(ruo)此，则周道四达，礼乐(le)交通(tong)，则夫武之(zhi)迟久，不(bu)亦(yi)宜乎？"