"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高(gao)明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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