《日韩美欧综合久久久久》

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古之欲明(ming)明德于天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者，先齐(qi)其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身(shen)。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致知在格物(wu)。物(wu)格而(er)后知至，知至(zhi)而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后身(shen)修，身修(xiu)而(er)后家齐，家齐而后(hou)国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自(zi)天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其(qi)本乱而(er)末治(zhi)者否(fou)矣(yi)。其(qi)所厚者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚(hou)，未之有(you)也。此(ci)谓知本(ben)，此谓(wei)知之至也(ye)。