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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。