《欧美亚洲精品中文字》

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故至(zhi)诚无息(xi)。不(bu)息则久，久则(ze)征；征则(ze)悠远(yuan)，悠远(yuan)则博(bo)厚，博厚则高明。博 厚(hou)，所以载物也；高(gao)明(ming)，所以(yi)覆物(wu)也；悠久，所以成(cheng)物也。博厚配地(di)，高(gao)明配天(tian)， 悠久无(wu)疆。如此者(zhe)，不见而章，不动而(er)变(bian)，无为而成。天地之道，可(ke)一言而(er)尽(jin)也。 其为物(wu)不贰，则其(qi)生物不测。天(tian)地之(zhi)道：博也(ye)，厚也，高也，明也，悠(you)也，久也。 今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日(ri)月星(xing)辰系(xi)焉，万(wan)物覆焉。今夫(fu)地(di)，一撮(cuo)土 之多。及其广厚，载华岳而不(bu)重，振河(he)海而不泄(xie)，万物(wu)载焉。今夫山，一卷石之 多，及其(qi)广大(da)，草木生之(zhi)，禽兽居(ju)之(zhi)，宝藏兴焉，今夫水，一勺之(zhi)多，及其不(bu)测， 鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖生焉(yan)，货财殖焉。《诗》曰："惟(wei)天(tian)之命，于穆不已！"盖(gai) 曰天之所以(yi)为(wei)天(tian)也。"于乎不显(xian)，文王之(zhi)德之纯！"盖曰文王之所以为(wei)文也，纯 亦不(bu)已。