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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育焉。