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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。