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佛陀对(dui)婆罗门说(shuo)：有四(si)种办法。这(zhe)就是(shi)方便具(ju)足、守护具(ju)足(zu)、善知(zhi)识具足、正命具(ju)足。什么(me)叫做方便(bian)具(ju)足(zu)呢？就(jiu)是要有各种谋生的(de)技术，比如种田(tian)、经商(shang)、写作、绘画、计算的(de)技术(shu)，没有(you)技术(shu)，没(mei)有技术(shu)要(yao)努力(li)学习(xi)、掌握；什么叫守护具足？就是(shi)对自已苦(ku)心经营所得的金(jin)银财物，能善(shan)自(zi)处理，不让(rang)天(tian)灾人(ren)祸、刀兵水火(huo)夺了去；善知识具足是(shi)指不(bu)放逸、不虚妄、不凶险(xian)，对于未生之(zhi)忧(you)苦，能令不生，已生忧苦，能令开觉。对于(yu)未生之喜乐，能令带(dai)生，已生(sheng)喜乐，护持(chi)不失；至于正(zheng)命具足呢？就是金钱(qian)收支(zhi)要(yao)经常保持平衡。多出少入(ru)不好(hao)，少(shao)出多(duo)入也不好。自已没有钱(qian)财使用而广为散用，这(zhe)是愚痴(chi)贪欲，不顾(gu)其(qi)后。财(cai)物丰厚，却不(bu)知使用，也是愚痴。在家之人，如(ru)能(neng)时时刻刻(ke)做到上面说的(de)四件事情，就(jiu)能获(huo)得此生的安乐(le)。 据(ju)《阿(a)含经》