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但观念的背离引起(qi)理解的偏移，父母与(yu)子女都坚持自己对幸福的理(li)解。轻则(ze)一方放(fang)弃坚持，重则私奔、殉情以此来逃避(bi)压力与(yu)痛(tong)苦。任(ren)何碰到这(zhe)样(yang)问题(ti)的人(ren)都会因(yin)此痛不欲生。花儿(er)美(mei)丽还是果实诱人，从(cong)没有正(zheng)确答案，嗡嗡(weng)的(de)蜜(mi)蜂只(zhi)需那甜(tian)甜的花蜜，它认(ren)为花儿美(mei)丽；饥肠(chang)辘(lu)辘的农夫见到(dao)累(lei)累果(guo)实，肯定会觉的果(guo)实诱人。如果(guo)你(ni)一定(ding)要(yao)蜜(mi)蜂去(qu)寻(xun)找果实，而让饥饿的路人去嗅闻花香，矛盾在所难免。纯(chun)真的爱(ai)情当中是否(fou)需要(yao)历经(jing)世事的(de)父母观(guan)念的参与，总是(shi)个难(nan)以说(shuo)清的问题(ti)。