《日韩高清久久》

【日韩高清久久】

宰我曰："吾闻(wen)鬼神之名，不知其所(suo)谓。"子(zi)曰："气也者(zhe)，神之盛(sheng)也；魂(hun) 也者，鬼之盛也；合(he)鬼与神，教(jiao)之至也。众生(sheng)必死，死必归(gui)土，此之(zhi)谓(wei)鬼。骨(gu)肉 毙于下，阴(yin)为野土。其(qi)气发扬(yang)于上，为昭明，栎(li)铮凄怆，此(ci)百物(wu)之精也，神(shen)之 著也(ye)。因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。百众以畏，万(wan)民以服。圣 人以是为(wei)未足也，筑为(wei)宫(gong)室，设为(wei)宗祧，以别亲疏远(yuan)迩(er)，教(jiao)民(min)反古复始，不忘其 所由生也。众之服自(zi)此(ci)，故听且速(su)也。二端既立，报以二礼(li)。建(jian)设朝事(shi)，燔燎(liao)膻 芗(xiang)，见(jian)以萧光(guang)，以(yi)报气也(ye)。此教众(zhong)反始也。荐(jian)黍(shu)稷，羞(xiu)肝(gan)肺(fei)首心(xin)，见间以侠(xia)С， 加(jia)以郁鬯，以报(bao)魄也。教民(min)相爱，上下用情，礼之至也。君子(zi)反古复始(shi)，不忘其 所(suo)由生也，是以(yi)致其(qi)敬，发其情，竭力从(cong)事，以(yi)报其(qi)亲，不敢弗(fu)尽也(ye)。是故，昔 者，天子为(wei)藉千亩，冕而朱叮躬(gong)秉耒；诸侯(hou)为藉百亩，冕而青(qing)叮躬(gong)秉耒。以(yi) 事天地山川社稷(ji)先古，以(yi)为醴(li)酪齐(qi)盛，于(yu)是乎取之，敬之至也。古者，天子诸侯 必有养兽之官，及岁时(shi)，齐戒(jie)沐浴而躬朝之。牺锛郎，必(bi)于是(shi)取之(zhi)，敬(jing)之(zhi)至 也。君召牛(niu)，纳而(er)视之，择其毛而卜之，吉，然后养之(zhi)。君(jun1)皮弁素积，朔月， 月(yue)半(ban)，君巡牲，所(suo)以致力，孝之至也(ye)。古者(zhe)天子(zi)诸侯(hou)，必(bi)有公桑蚕(can)宝，近川而(er)为(wei) 之，筑宫仞有三尺(chi)，棘墙而外闭(bi)之。及大(da)昕之朝，君皮弁素(su)积，卜(bo)三(san)宫之夫(fu)人世 妇之吉者，使入(ru)蚕(can)于(yu)蚕室，奉种浴于川，桑(sang)于公桑，风(feng)戾以(yi)食之。岁既殚矣(yi)，世 妇卒蚕，奉茧以(yi)示于(yu)君，遂(sui)献(xian)茧(jian)于(yu)夫人。夫人(ren)曰：'此(ci)所以(yi)为君服(fu)与？'遂(sui)副 衤韦而受之，因少牢(lao)以(yi)礼之。古之献(xian)茧者，其(qi)率(lv)用此与？及良日，夫人缫，三(san)盆 手，遂布于(yu)三宫夫人世妇之吉者使缫。遂朱绿之，玄黄之，以为(wei)黼黻(fu)文章。服(fu)既 成，君服以(yi)祀先王先公，敬之至也(ye)。"