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拜谒祖宗的仪式(shi)安排在午饭(fan)过后。因为长幼有序，白孝(xiao)武不能(neng)主(zhu)持(chi)这个仪式(shi)，只是做着具体事务，而由白嘉轩亲(qin)临(lin)祠堂主持。白鹿两姓的(de)成年男女，一听到锣(luo)声，便早(zao)早(zao)拥(yong)进祠堂(tang)，看那(na)个(ge)回头的浪子重归(gui)的(de)风采，不(bu)便出(chu)口的兴趣更在他(ta)的新(xin)娘子(zi)身上。白孝文领着太太在孝武的引导陪同(tong)下走(zou)进(jin)祠(ci)堂大门，便(bian)瞅见那棵又加(jia)粗了(le)的槐树，脑子(zi)里顿然现(xian)出由他(ta)主持惩罚小娥和(he)由弟弟主持惩罚自(zi)个的情景。他心里一阵虚颤，又一股憎恶，然(ran)后移开眼(yan)睛(jing)，径直走过(guo)院子，跑(pao)上(shang)台阶，走(zou)近(jin)奉着白鹿(lu)宗(zong)族始祖及(ji)列代(dai)祖宗(zong)的(de)祭桌前站定(ding)，那(na)幅从屋梁上吊垂下来的(de)宗(zong)谱，密密麻麻(ma)填写着逝者的名字(zi)，下(xia)面空着的红线方格(ge)等待着后来的人续填上(shang)去。白孝武点(dian)燃了(le)两支(zhi)注满清(qing)油的红色木筒(tong)子(zi)蜡烛(zhu)便(bian)退(tui)到一(yi)旁。白嘉轩(xuan)佝(gou)偻着(zhe)站在祭桌(zhuo)前，面(mian)对众(zhong)人发出洪(hong)大(da)如钟(zhong)鸣的声音：祖宗宽仁厚(hou)德。不(bu)孝(xiao)男白(bai)孝文回乡(xiang)祭祖，乞祖宗宽(kuan)容。上香――白(bai)孝文从香筒里(li)抽(chou)出(chu)五根(gen)紫香在蜡烛上点燃，双手插(cha)进香炉，退(tui)后一步和(he)太(tai)太站成齐排儿，一道(dao)长揖后跪拜下去，太(tai)太也作揖叩首三(san)匝。白嘉轩又(you)诵响了下一项仪式：拜乡(xiang)党――白孝文和妻(qi)子(zi)转过面对(dui)祠(ci)堂里外拥塞(sai)得黑压压的男女乡(xiang)亲，抱拳作揖，乡党也作揖相(xiang)还。