《手机视频在线播放久久》

【手机视频在线播放久久】

乐者为同(tong)，礼者为异。同则相(xiang)亲，异(yi)则相敬(jing)。乐胜则(ze)流(liu)，礼胜则离。合(he)情饰(shi) 貌者礼(li)乐之事也。礼义立，则贵贱(jian)等(deng)矣；乐文(wen)同(tong)，则(ze)上下和矣；好恶著，则贤不 肖别矣。刑(xing)禁暴(bao)，爵举贤(xian)，则政(zheng)均矣。仁以爱之，义以(yi)正之，如此(ci)，则民(min)治行(hang)矣。 乐由中(zhong)出，礼自外(wai)作。乐由(you)中(zhong)出(chu)故静，礼(li)自外作(zuo)故文。大乐必易(yi)，大礼必(bi)简。乐(le) 至(zhi)则(ze)无怨(yuan)，礼至则不争。揖让(rang)而(er)治天下者(zhe)，礼乐之谓也(ye)。暴(bao)民(min)不作，诸侯(hou)宾服， 兵(bing)革不试，五刑不用，百姓无(wu)患(huan)，天子不(bu)怒(nu)，如此，则乐达矣。合(he)父子之亲，明(ming) 长(zhang)幼(you)之序(xu)，以(yi)敬四海之内天子(zi)如(ru)此(ci)，则礼行矣。大乐与天地同和，大礼与天地(di)同 节。和故百物不失，节(jie)故(gu)祀天祭地(di)，明(ming)则有礼乐，幽则有鬼神。如此，则四海之 内，合敬同爱矣(yi)。礼(li)者殊事(shi)合敬者(zhe)也，乐者(zhe)异文合(he)爱者也。礼乐(le)之(zhi)情(qing)同，故明(ming)王(wang) 以相(xiang)氵(san)公也。故事(shi)与时并，名与功偕(xie)。故钟鼓管磬，羽窀(zhun)善荩乐之(zhi)器也。屈伸 俯仰(yang)，缀兆舒疾，乐(le)之文(wen)也(ye)。矬俎豆，制度文章，礼(li)之器也。升降上(shang)下，周还 裼(ti)袭，礼之文(wen)也(ye)。故(gu)知(zhi)礼乐之(zhi)情者能作，识(shi)礼乐之文者能述。作者之谓圣(sheng)，述者 之谓明。明圣者，述作之(zhi)谓也(ye)。乐者，天(tian)地之(zhi)和也。礼(li)者，天地之序也。和故百 物皆(jie)化，序故群物皆别。乐由(you)天作，礼(li)以(yi)地制。过制(zhi)则(ze)乱，过作则暴。明(ming)于天地， 然后能兴礼乐也。