《性欧美XXⅩ》

【性欧美XXⅩ】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终不可召猓""如切如磋"者，道(dao)学也。"如(ru)琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐(le)其乐而(er)利(li)其(qi)利，此以(yi)没(mei)世不忘(wang)也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于(yu)缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹(you)人(ren)也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无情者不(bu)得(de)尽其辞(ci)，大(da)畏民志。此谓知本。