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及(ji)时(shi)将祭，君子(zi)乃齐(qi)。齐之为言齐也，齐不(bu)齐以致齐(qi)者也。是以君子(zi)非有(you)大 事也，非有恭敬也，则不齐。不(bu)齐则于物无(wu)防也(ye)，嗜(shi)欲无止也。及(ji)其将齐也，防 其(qi)邪(xie)物(wu)，讫(qi)其嗜欲，耳(er)不听乐。故(gu)《记》曰："齐者不乐。"言不敢散(san)其志也(ye)。 心不苟虑(lv)，必依于道；手(shou)足(zu)不(bu)苟动，必依于礼。是故君子之齐也，专致(zhi)其精明之 德(de)也(ye)。故散齐七(qi)日以定之(zhi)，致齐三(san)日以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐。齐者(zhe)精(jing)明之至也(ye)，然 后可以交于神明也(ye)。