《3344永久观看地址》

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"王(wang)天下有三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不(bu)信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而不缪，建(jian)诸天地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也(ye)。是故君子动而世为(wei)天(tian)下(xia)道，行(hang)而世(shi)为(wei)天下法，言而(er)世(shi)为(wei)天(tian)下则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有(you)不如(ru)此而早(zao)有誉(yu)于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪(xian)章文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之(zhi)错行(hang)，如日月之代明。万(wan)物并(bing)育而不(bu)相害，道并行而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化(hua)。此天地(di)之所以为大也。