"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有(you)道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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