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天命之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。