"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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