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天(tian)命(ming)之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可(ke)须臾离也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也(ye)；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉。