"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三(san)千,待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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