天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan),万(wan)物育焉。
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