先(xian)是,宁妻病废,母(mu)劬不可堪(kan);自得(de)女,逸(yi)甚,心(xin)德之(zhi)。日渐稔,亲爱如(ru)己出(chu),竟忘其(qi)为鬼,不忍晚令去(qu),留与(yu)同卧起。女初来,未尝食饮,半(ban)年,渐(jian)啜稀(xi) 。母子皆溺(ni)爱之(zhi),讳言其鬼,人亦(yi)不之(zhi)辨(bian)也。无(wu)何,宁妻亡(wang)。母(mu)隐(yin)有纳女意,然(ran)恐于子不利。女(nv)微窥(kui)之,乘间告母(mu)曰:居年(nian)余,当知儿肝鬲。为不欲祸行人(ren),故(gu)从郎君来。区(qu)区(qu)无他意(yi),止以公子光明磊落,为天(tian)人所钦瞩。实欲依赞三(san)数年(nian),借博(bo)封诰,以光泉壤。母亦(yi)知无恶,但惧不能延宗嗣(si)。女(nv)曰:子(zi)女惟(wei)天所(suo)授。郎(lang)君(jun1)注福(fu)籍(ji),有亢宗子三,不以鬼妻而遂夺也。母信之,与子议。宁喜,因列筵(yan)告戚党(dang)。或请(qing)觌新(xin)妇(fu),女慨然(ran)华(hua)妆出,一堂尽眙,反不疑其鬼(gui),疑为仙。由是五党(dang)诸内眷,咸(xian)执贽以(yi)贺,争拜识之。女善画兰(lan)梅,辄(zhe)以尺(chi)幅酬(chou)答,得者(zhe)藏,什袭(xi)以为(wei)荣。
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