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然而这些话似乎不(bu)免有些(xie)偏(pian)爱，据(ju)珂(ke)刚教(jiao)授说，则伦支是(shi)在一(yi)九二一(yi)年二月的最伟大的法规制定(ding)期(qi)，登记期，兵营整理期中，逃进‘绥拉比(bi)翁的(de)兄弟们(men)’的自由的怀(huai)抱里(li)去(qu)的(de)。那么，假使尚在，现(xian)在也(ye)决不能再是那时的伦支了。至于本篇的取(qu)材，则上(shang)半(ban)虽在《出埃及记》，而后来所用的却(que)是(shi)《民数记》，见(jian)第二十(shi)五章，杀掉的女人就是米甸族首领苏甸的女儿哥斯(si)比(bi)。篇末所写(xie)的(de)神(shen)，大概便是作(zuo)者所看见的(de)俄国初革命后的精神，但我(wo)们也不要忘却这观(guan)察者是绥拉比(bi)翁的兄弟们(men)中的(de)青年，时候是革命后(hou)不(bu)多久(jiu)。现今(jin)的无(wu)产作家(jia)的作品(pin)，已只是(shi)一(yi)意(yi)赞美工作(zuo)，属望将来，和那色(se)黑而多须的(de)真的(de)神，面(mian)目全(quan)不相像了(le)。