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空(kong)空道人遂向石头说道：石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故(gu)编写在此，意欲问世传奇．据我(wo)看来(lai)，第一件(jian)，无朝代(dai)年(nian)纪可(ke)考，第二件，并(bing)无大贤(xian)大(da)忠(zhong)理朝廷治风俗的善政(zheng)，其中只不(bu)过(guo)几个异样女(nv)子，或情或(huo)痴(chi)，或小才微善，亦无班姑，蔡(cai)女之德能(neng)．我纵(zong)抄去，恐世人不(bu)爱(ai)看呢。石头(tou)笑答道：我师(shi)何太痴(chi)耶！若云(yun)无朝代可考，今(jin)我师竟(jing)假借(jie)汉唐等(deng)年纪添(tian)缀，又有(you)何难？但我想(xiang)，历来野史，皆(jie)蹈(dao)一辙，莫(mo)如我这(zhe)不借(jie)此(ci)套者，反(fan)倒新奇(qi)别(bie)致(zhi)，不(bu)过只取其(qi)事体情理罢了，又何必拘拘于朝代(dai)年纪哉(zai)！再者(zhe)，市井俗人(ren)喜看理治之书者甚(shen)少(shao)，爱适趣闲(xian)文者特(te)多(duo)．历来野史，或讪谤(bang)君相，或贬人妻女，奸淫(yin)凶恶，不可胜(sheng)数．更有一种风(feng)月笔(bi)墨，其淫(yin)秽污臭，屠毒笔(bi)墨(mo)，坏人(ren)子(zi)弟，又(you)不可胜数(shu)．至若佳(jia)人才子等书(shu)，则(ze)又千部共出(chu)一(yi)套，且(qie)其(qi)中终不能不涉于淫滥(lan)，以致满纸(zhi)潘(pan)安(an)，子建，西子，文君，不过作者要写出自己的那(na)两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人(ren)名姓，又必旁出一小(xiao)人(ren)其间拨乱，亦如剧中(zhong)之小丑(chou)然．且鬟婢开(kai)口(kou)即者也之乎，非文即(ji)理．故逐(zhu)一看(kan)去，悉(xi)皆(jie)自(zi)相(xiang)矛(mao)盾，大不近情理之话，竟不如(ru)我半世亲睹亲闻的这(zhe)几个(ge)女子(zi)，虽不敢说强(qiang)似前代(dai)书中所(suo)有(you)之人(ren)，但(dan)事迹原委，亦可以消愁破闷，也有(you)几首歪(wai)诗熟话(hua)，可(ke)以喷饭供(gong)酒．至若离合悲欢，兴衰际遇(yu)，则又追踪蹑迹，不(bu)敢(gan)稍加(jia)穿凿，徒为(wei)供人之目(mu)而反失其(qi)真传者(zhe)．今之人，贫者(zhe)日为(wei)衣食所累，富者又(you)怀不(bu)足之心(xin)，纵(zong)然(ran)一时稍(shao)闲，又有贪(tan)淫恋色(se)，好货(huo)寻(xun)愁之事，那(na)里去有工夫(fu)看那理治之书？所(suo)以(yi)我这(zhe)一段故事，也不愿(yuan)世(shi)人称奇(qi)道妙，也(ye)不定(ding)要世人喜悦(yue)检读，只愿他们当(dang)那醉(zui)淫饱(bao)卧之时(shi)，或(huo)避世(shi)去愁之际，把此一(yi)玩，岂不省(sheng)了些寿命(ming)筋(jin)力？就(jiu)比(bi)那谋虚逐妄，却也(ye)省(sheng)了口(kou)舌是非之(zhi)害(hai)，腿脚奔忙之(zhi)苦．再者(zhe)，亦令世人换新眼(yan)目，不(bu)比那些(xie)胡(hu)牵乱扯，忽离(li)忽遇，满纸才人淑女，子建文君红(hong)娘(niang)小玉(yu)等通(tong)共(gong)熟套(tao)之旧稿．我师意(yi)为何如(ru)？