李(li)归。次日诣之,则廨(xie)舍寂然,唯一(yi)老隶应门。问(wen)之,云:五(wu)更(geng)携眷去,不(bu)知(zhi)何作,言往复可(ke)三(san)日耳。如期(qi)往(wang)伺(si)之,日暮(mu),并无音耗。吏皂皆疑,白令,破(po)扃(jiong)而窥其室(shi);室尽空,惟(wei)几(ji)榻(ta)犹存(cun)耳。达之上台(tai),并(bing)不测其何(he)故。李丧琴,寝(qin)食俱废,不远(yuan)数(shu)千里访(fang)诸(zhu)其家(jia)。程故楚(chu)产,三年前,捐资受嘉祥。执(zhi)其姓名,询其居里(li),楚中并无(wu)其人。或云:有(you)程(cheng)道士者,善鼓琴;又传其有点金(jin)术。三年前,忽去不(bu)复见。疑(yi)即其人。又细审其年甲、容(rong)貌,吻(wen)合(he)不谬。乃知道士(shi)之纳官,皆为(wei)琴也。知交年(nian)余(yu),并不言及音律(lv);渐而出(chu)琴,渐而献技,又渐而惑以佳丽;浸渍三年,得琴而去。道士之癖,更甚于李(li)生(sheng)也。天(tian)下之骗机多(duo)端(duan),若道(dao)士(shi),骗中之风雅者矣。
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