天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也(ye),可离(li)非(fei)道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大本也;和也者,天下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。
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