《51 涩》

【51 涩】

故政者君之所以藏身也(ye)。是故夫政(zheng)必(bi)本于(yu)天(tian)，ゾ以降命。命降(jiang)于社(she)之谓ゾ地(di)， 降于祖(zu)庙之谓仁义，降于山川之谓兴作，降于五祀之谓制度。此(ci)圣(sheng)人(ren)所以藏身(shen)之(zhi) 固也(ye)。故(gu)圣人(ren)参于(yu)天地，并于(yu)鬼(gui)神，以治政也。处其所存(cun)，礼之序也(ye)；玩其所乐， 民(min)之治(zhi)也(ye)。故天(tian)生时而(er)地生财，人其父(fu)生而师教之(zhi)，四者，君以正(zheng)用之，故君(jun1)者 立于无过之(zhi)地(di)也(ye)。