"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学,致广(guang)大(da)而尽精(jing)微(wei),极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世(shi),反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德(de),不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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