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最后才写出书来.传统滋生象征,反面(mian)被象征淹(yan)没了,这好(hao)像树(shu)干被树叶(ye)渐(jian)渐遮住一样.所有这一切为人(ren)类所(suo)崇奉的象征(zheng),随着岁(sui)月的(de)变迁,愈来愈繁(fan)多(duo),愈来愈增(zeng)加,愈来愈交错,越来愈复(fu)杂,早(zao)期的(de)纪念物(wu)再也没(mei)法容纳了,遂从四面(mian)八方泛溢开来.早期(qi)的那种纪(ji)念物(wu)勉(mian)强(qiang)还(hai)能表达原始(shi)传统,由于原始传统如同其纪(ji)念物一样(yang),纯朴,简单,匍(pu)匐(fu)在(zai)地(di)面上(shang).象征需要在建筑物(wu)上(shang)得到充(chong)分发展.这样,建筑艺(yi)术(shu)随(sui)着(zhe)人(ren)类思想的(de)发展(zhan)而突飞猛进,变成(cheng)千首千臂的巨人,用一(yi)种永(yong)不磨(mo)灭.看得见,摸得(de)着的形式,把这整个(ge)飘忽不定的象(xiang)征主(zhu)义全固定下(xia)来(lai).当力量的化身代(dai)达洛斯(si)忙(mang)着测量,正当(dang)智慧的奥尔浦斯放(fang)声歌唱一(yi)样,此时作为字母的支柱,作(zuo)为(wei)音(yin)节(jie)的拱廊,作(zuo)为单词的金字塔(ta),在几(ji)何规则(ze)和诗律的双(shuang)重(chong)作用下(xia),都活动起来了(le),聚集.组合.交融.升降.在地面上层层重(chong)叠(die).层层迭起高入云霄(xiao),直(zhi)到(dao)在某(mou)一时代总观(guan)念的(de)授意下,写出了那些令人叹止的奇书,就(jiu)是(shi)座(zuo)座奇(qi)妙(miao)的(de)建筑(zhu)物:埃(ai)克林加(jia)塔(ta),埃及的(de)朗塞(sai)伊翁陵(ling)墓,所(suo)罗门(men)的神庙.