天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发(fa)而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和(he)也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉(yan)。
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