孔子(zi)曰:"於呼哀哉!我(wo)观(guan)周道,幽厉伤之,吾舍鲁何适矣!鲁(lu)之郊兀非(fei)礼 也,周公(gong)其衰矣!巳之郊也禹也,宋之郊也(ye)契也(ye),是(shi)天子之(zhi)事守也(ye)。故天子(zi)祭天 地,诸侯祭(ji)社稷(ji)。祝嘏莫敢易其常古,是谓大假,祝嘏(gu)辞说(shuo),藏于宗(zong)祝巫史,非(fei) 礼也(ye),是谓(wei)幽国。盏羌笆君,非礼也,是(shi)谓僭(jian)君(jun1)。冕弁(bian)兵革藏于(yu)私家,非礼也, 是(shi)谓胁君。大夫具(ju)官,祭(ji)器不假,声乐(le)皆具,非礼也(ye),是谓乱(luan)国(guo)。故仕于(yu)公曰臣, 仕于家(jia)曰仆。三(san)年(nian)之丧(sang),与(yu)新(xin)有(you)髡撸期(qi)不使(shi)。以衰裳入朝,与家仆杂居齐(qi)齿(chi), 非礼也,是谓(wei)君(jun1)与臣同国。故天子有(you)田(tian)以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫 有采以处其(qi)子孙(sun),是谓制度。故天(tian)子(zi)适(shi)诸侯(hou),必舍(she)其祖庙,而不(bu)以(yi)礼籍入(ru),是(shi)谓 天子(zi)坏法乱纪。诸(zhu)侯非问疾吊丧而入诸臣之家,是谓(wei)君(jun1)臣为谑。
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