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金和尚，诸城人。父无赖，以数百钱鬻子五(wu)莲山寺。少顽钝，不能(neng)肄清业，牧猪赴市，若(ruo)佣保。后本师死(si)，稍有遗金(jin)，卷怀(huai)离寺，作负贩(fan)去。饮羊、登垄(long)，计最(zui)工(gong)。数年暴富(fu)，买(mai)田(tian)宅于水坡里。弟(di)子繁(fan)有(you)徒，食指(zhi)日千计。绕里膏田(tian)千百亩。里中(zhong)起第数十处，皆僧，无人；即有，亦贫无(wu)业(ye)，携妻子僦屋佃(dian)田者(zhe)也。每一门(men)内(nei)，四缭(liao)连屋(wu)，皆此辈列而居。僧舍其中(zhong)：前有厅事，梁(liang)楹(ying)节z，绘(hui)金碧，射人(ren)眼；堂(tang)上几屏，晶(jing)光可鉴；又其后为内(nei)寝，朱帘绣 ，兰麝香充溢喷(pen)人；螺钿雕檀为床(chuang)，床上锦(jin)茵褥，折叠厚(hou)尺有咫；壁上(shang)美人(ren)、山水诸(zhu)名迹，悬粘几无隙(xi)处。一声长呼，门外(wai)数(shu)十人(ren)轰应如(ru)雷。细缨革靴者，皆乌集(ji)鹄立；受命(ming)皆掩口语，侧耳(er)以听(ting)。客舱卒至(zhi)，十余(yu)筵可(ke)咄嗟办，肥醴蒸熏，纷纷狼藉如(ru)雾霈。但不敢公然蓄歌妓；而狡(jiao)童十数辈(bei)，皆慧黠(xia)能(neng)媚人(ren)。皂(zao)纱(sha)缠头(tou)，唱(chang)艳(yan)曲(qu)，听睹亦颇不恶(e)。金若一出，前(qian)后数十骑，腰弓矢(shi)相摩(mo)戛。奴辈呼之皆以爷；即邑人(ren)之若民，或祖之，伯(bo)、叔(shu)之(zhi)，不(bu)以师，不以(yi)上人，不以禅号也。其(qi)徒出，稍稍杀于金(jin)，而风(feng)鬃云辔，亦(yi)略于贵(gui)公子等。金又广(guang)结纳，即千里外(wai)呼吸亦(yi)可(ke)通。以(yi)此挟方面短(duan)长，偶气触之，辄(zhe)惕自惧(ju)。而(er)其为人，鄙不文(wen)，顶(ding)趾(zhi)无雅骨。生平不(bu)奉一经，持一咒(zhou)，迹不履寺院，室中亦(yi)未尝蓄铙(nao)鼓，此(ci)等物(wu)，门人辈(bei)弗及见，并弗(fu)及(ji)闻。凡僦(jiu)屋(wu)者，妇女浮丽(li)如京都，脂泽金(jin)粉(fen)，皆(jie)取给予(yu)僧(seng)；僧(seng)亦不(bu)之靳。以故(gu)里中不田而(er)农者以百数。时(shi)而恶佃(dian)决僧首瘗床下，亦不甚穷诘，但逐去(qu)之，其(qi)积习然(ran)也。金(jin)又买异姓儿，私子之。延儒师教帖括(kuo)业。儿聪慧(hui)能(neng)文，因令人邑(yi)庠；旋(xuan)援例(li)作(zuo)太(tai)学生；未几(ji)，赴北闱，领乡荐。由是(shi)金之名(ming)以太公噪。向之(zhi)爷之(zhi)者太(tai)之，膝(xi)席者皆垂手(shou)执儿孙礼。