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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此(ci)者，及其身者(zhe)也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。