"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学(xue),致广大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世(shi),反古(gu)之道(dao)。如此者,及其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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